Julianus P Limbeng

TERKEJUT DAN FUNGSINYA PADA MASYARAKAT KARO Yulianus Liem Beng Seseorang yang mempunyai penyakit hipertensi dan jantung biasanya menghindari keadaan terkejut, baik terkejut datangnya dari suara yang keras secara tiba-tiba maupun berita-berita yang dapat menimbulkan detak jantungnya berpacu tak menentu, karena hal itu bisa membawa dampak yang kurang menguntungkan bagi keberadaan jiwanya. Tetapi bagi satu kelompok masyarakat di Sumatera Utara, yaitu suku bangsa Karo keadaan 'terkejut' malah mempunyai fungsi yang besar sekali hubungannya dengan prokreasi (melanjutkan keturunan). Keadaan terkejut sengaja diciptakan untuk menghasilkan sebuah proses yang dipercayai dapat membawa dampak yang baik bagi pasangan suami istri (pasutri) yang belum memperoleh keturunan (baca: belum punya anak), maupun bagi sebuah keluarga yang belum mempunyai anak yang berjenis kelamin laki-laki. Mendapatkan anak bagi masyarakat Batak pada umumnya adalah suatu hal yang amat penting. Walaupun dengan perkemba

S I - C A K A P - K E N Karya : Pt. Julianus P Limbeng Sinopsis : Drama enda nggambarken uga sada sidang si kaku ras la ngidah urgensi penyelesaian masalah erpalasken prirotas. Drama enda amin gia ikemas dalam bentuk humor, tapi kritiken-kritiken uga gerejanta ersidang guna mbahas sada-sada masalah sangat kental, janah enda merupaken pertentangen antara ideal ras aktual guna nehken kekelengen sapih-sapih manusia, terlebih sisada kiniteken ibas Tuhan. Drama enda sifatna fiksi saja, janah entah lit pernah terjadi, gelar si seri ras sidebanna, hanya bersifat kebetulen saja.Erkiteken formatna rapat, emaka drama enda sada babak saja ngenca. Casting : Pa Nderkem : Sekalak Pertua, sebagai Ketua Runggun ibas gereja. Jelmana tenang. Pa Lepot : Sekalak Pertua, Sekretaris Runggun, lincah, tapi pengeranana bagi diberu. Pdt. Bujur : PKPW Runggun, sekalak Diberu, tapi la kai pe ban Runggun jabatenna. Pa Botoh : Seksi PWG. Nggit rusur nuriken masalah ras ngantuk-ngantuki

BUBUR SUM-SUM Pt. Julianus P Limbeng Mberat kel takalku medak erpagi-pagi ndai. Amin gia tiap pagi aku medak pukul setengah lima, tapi sendah pukul pitu pe mekisat denga kel aku medak. Emaka janahku medem saja aku ertoto ngataken bujur man Tuhan erkiteken enggo temanina aku segedang berngi. Memang enggo seminggu enda mesunah kel aku merawa. Kai saja pe kupersoalken. Ku gereja pe aku, gelah enggo ku gereja saja, gelah idah kalak aku ku gereja saja. Salah sitik pe anakku minter ku sergang. Ngerana pe kalak dua-dua janahna tawa, aku kuakap cakapkenna. Bagepe adi salip kalak kenca aku bas dalan, minter kel melas pinggelku. Sensitif berat…. Dua wari si lewat, sanga aku mulih kantor nari reh ka kel emosiku. Erkiteken lit demo wari buruh ilebe-lebe gedung DPR, dalan tol harus itutup. Emaka ialihken me ku dalan si deban si seh kel macetna. Adi biasana paling lambat dua jam enggo seh rumah, enda empat jam pe langa seh. Enggo ka tedis erkiteken lalit ingan kundul, huana pe tuhu-tuhu melas. Padah

PADUAN SUARA GEREJA (Bagian I) Pt. Julianus P Limbeng (Seksi Musik dan Paduan Suara GBKP Klasis Jakarta-Bandung) Bena Kata Adi sinen piga-piga paduan suara si lit ibas gereja GBKP, rata-rata lalit sitahan ndekah. Bagepe arah segi jumlah reh dekahna reh sitikna anggotana. Adi menaken lit anggotana 100 kalak, dungna tading 10 kalak, seh pe bubar. Bagepe paduan suara enda teridah tupung wari-wari penting gerejawi saja, misalna wari natal, paskah, pentahbisen gereja, bagepe entah lit festival paduan suara. Lit kecenderungen sifatna temporer. Engkai maka bage ? Enda tentuna lit piga-piga hal si jadi maslahna. Masalah e la hanya ibas anggota paduan suara e nari, tapi lit kaitenna ras pemimpin paduan suara e sendiri. Erkiteken paduan suara e menyangkut hubungen manusia ras manusia ibas kelompok rende muji Tuhan. Lit ije faktor-faktor sideban sierbahanca megati paduan suara e la ndekah nggeluh entah pe temporer saja sifatna. Faktor-faktor e emekap, (--amin gia enda sebagai asumsi entahpe hip

XeaneXiero ? XeaneXiero adalah merupakan nama gabungan dari dua nama panggilan anakku, yaitu Liezsecha Xeane Fhoo br Limbeng (Pr), lahir di Bekasi, 18 januari 2001, dan Yehezkiel Lau Xieronimus Limbeng (Lk), lahir di Bekasi, 23 Maret 2004 dari istri tercintaku Eva Ritha br Bukit. Mereka berdua sekarang lagi manis-manis dan lasak-lasaknya naik sepeda.... Liezsecha Xeane Fhoo dibaca menurut saya Liesesa Seane Fu, yang merupakan singkatan Julianus Limbeng Eva sekula serasi seh er anak erkempu....., demikian juga dengan Yehezkiel Lau Xieronimus adalah harapan dia menjadi nabi seperti Yehezkiel, dan menjadi Lau (air), dimana dibutuhkan semua tanaman, binatang dan manusia sebagai sumber kehidupan, dan Xieronimus adalah pahlawanku..... Julianus P Limbeng

ERPANGIR KU LAU Mandi Ritual Pada Masyarakat Karo oleh : Julianus P Limbeng Direktorat Kepercayaan Terhadap Tuhan Yang Maha Esa Direktorat Jenderal Nilai Budaya Seni dan Film Departemen Kebudayaan dan Pariwisata RI This is an ancient cultural practice that has become a sacred activity for the Karo people. Erpangir Ku Lau is a bathing ceremony in the rivet and there is also a ritual of giving offerings so that the Almighty God will bless them. It is still carried out in some places for wedding ceremonies, naming ceremonies, and ceremonies for preventing evil diseases . ***** Seorang ibu separuh baya memegang mangkuk berwarna putih. Dengan ikat kepala kain yang berwarna putih dia menggerak-gerakkan badannya seiring dengan irama musik gendang telu sedalanen [1] atau gendang kulcapi yang terbuat dari bahan bambu dan kayu. Sesekali dia menyibakkan rambutnya yang terurai panjang yang mulai lusuh, sesekali dia juga menyibakkan kain putih sebagai ikat kepalanya yang terurai mengikuti gerek-ge